Харун Вадим Сидоров

Правители Российской империи видели в Османском государстве, стоящем на пути их экспансии, непримиримого врага. Но боровшиеся с ними повстанцы «глубинного народа» относились к Османскому государству с явной симпатией и видели в нем своего союзника В прошлой статье было показано, что изначальное Российское государство, которое также можно назвать Старомосковской державой последних правителей из рода Рюриковичей, находилось под сильнейшим культурным и интеллектуальным[Read More…]

Сегодня Центрально-Восточная Европа является одной из самых безопасных частей Европейского Союза. Компактные, неплохо обустроенные и развивающиеся, сотрудничающие друг с другом Словения, Хорватия, Австрия, Чехия, Словакия, Венгрия, на первый взгляд, наглядно иллюстрируют пользу от мирного распада империй и образования на их месте современных национально-демократических государств. Но не все так просто… Ведь этот распад для них, во-первых, не был мирным, а во-вторых[Read More…]

Периодически приходится встречать такие оценки, что, мол, после войны Германию политически кастрировали, но она вот-вот (через несколько лет или десятилетий) все равно поднимется с колен и вернет себе место в клубе мировых держав. Ну, не знаю, мне кажется, что я неплохо представляю себе реалии современных Германии и немцев, но никаких предпосылок для этого не вижу. Хотя большую часть своей сознательной[Read More…]

Боснийский национальный миф и его континутеты. 2. Восстание Хусейна Градашевича и разрыв Османской пуповины. 3. Австрийский период: консервативный лоялизм в неисламской империи. 4. Первый югославский блин комом. 5. Между Великой Хорватией и Третьим Рейхом — в поисках мусульманской субъектности. 6. Югославский интернационализм и признание Мусульманской нации. 7. Второй югославский блин комом. 8. Война в Боснии — за выживание нации и/или[Read More…]

Необходимость адекватной оценки сил и факторов современной военно-политической реальности — это продолжение более общего разговора об исламском критическом реализме. О критике и самокритике уже было написано немало. Что же касается реализма, надо понимать, что это подход, лежащий в основе политического мышления и существования той эпохи, которые доминируют в мире последние несколько веков. Речь идет об исторической эпохе т. н. современности, которая обычно называется словом[Read More…]

Как известно, внутри идейного лагеря, который принято определять как европейский традиционализм, существуют две духовно-кастовые линии. Первая, ассоциируемая с Рене Геноном и его «ортодоксальными» последователями, исходит из признания классической иерархии каст (точнее, варн)i: брахманы — кшатрии — вайшья — шудра, и отдельный, внекастовый элемент — чандалы, «отбросы общества». Вторая, которая связана прежде всего с Юлиусом Эволой, исходит из того, что выделение[Read More…]

текст Харуна Сидорова, написанный как продолжение доклада  прочитанного на конференции в Институте философии Академии наук Украины и развивающий дискуссию начатую на ней. Затронутые темы: — сущности и генезис современной «Европейской цивилизации» и соотношение её с Исламом и «цивилизацией Ислама» — современной мировой технической цивилизацией и её отношения к иммиграции и противостояния Исламу — дан ответ на вопрос: что есть Ислам[Read More…]