Прошедшего 12 июня исполнилось 6 лет с момента создания Национальной Организации Русских Мусульман (НОРМ) в Омске.

За эти годы по милости Аллаха пройден большой путь, многое сделано, достигнуто. Вспомним, как все это начиналось.
В своей книге я уже вкратце описал политическую канву Учредительного съезда (Шуры) в Омске. Ну, а сейчас немного жизненного.

К организатору мероприятия, лидеру омского джамаата «Даава аль-Ислами» съехались три группы — из Москвы, Йошкар-Олы и Казахстана.

Из Йошкар-Олы — трое от Царевококшайской общины русских мусульман и один баламут из «Мертвой воды«, который все заседание пытался нам выносить мозг, пока его не пригрозили вывести вон.

Из Казахстана — руководитель Культурного центра русских мусульман «Ихлас» и его друг-чеченец Руслан, который приехал поддержать и приветствовать русских мусульман.

Из Москвы — четыре человека, все (условно) от Джамаата русских мусульман «Бану Зулькарнайн».

Из Москвы мы с Антоном-Каземом летели самолетом, еще два человека добирались на поезде. Большинство по прибытии разместилось в Казахской деревянной мечети, где и проходила Шура, мы же с Антоном были гостями омского амира Абу Талиба, жили у него. Своя романтика двухдневной жизни была и там, и там — в мечети народ наслаждался общением, бурными обсуждениями, мы же с Антоном как раз отдыхали от них в умиротворенной обстановке у Абу Талиба, т.к. дискуссии были тяжелыми, эмоционально напряженными и выматывающими.

Не могу не вспомнить «расистское» замечание Антона, который обратил мое внимание на удивительный порядок и чистоту, царившие в однокомнатной квартирке Абу Талиба — «ты можешь себе представить, — сказал он, — обычного советского русского офицера в его возрасте, живущего одного и поддерживающего такой порядок?», говорил мне он тогда, связывая это обстоятельство с происхождением Абу Талиба, немца по отцу. И вправду, порядок был удивительный, органично сочетающий в себе и строгое следование Сунне (вплоть до отсутствия стола — ели исключительно на полу, на постеленной скатерти), и немецкую чистоплотность.

Что еще можно вспомнить?

Первый съезд русских мусульман, будучи русским, изначально был связан с остальной Уммой хотя бы тем, что проходил он в любезно предоставленной для этого казахской мечети, имам которой был дружелюбным хозяином и помощником все это время, а также участием в нем в качестве гостя чеченца Руслана, впрочем, наполовину русского по матери. То ли на первый, то ли на второй — уже не помню — день съезда зарезали барана, и Абу Талиб, служивший в Средней Азии, вместе с казахами приготовили из него роскошную шурпу c бешмармахом, которые мы с аппетитом уплетали в перерыве.

Жизнь разбросала участников того съезда кого куда… Один сложил свою голову на пути Аллаха в дальнем зарубежье, трое стали шиитами, из которых один впоследствии стал католиком, другой вернулся в Ислам, третий, насколько я знаю, и сейчас учится в Иране (его на фото нет). Некоторые отошли от активной деятельности и только трое на данный момент (вся Сила и Мощь только у Аллаха и к Нему обращаемся за наставлением) продолжили идти по тернистому пути, на который вступили шесть лет назад.

Когда я сказал участникам Шуры, что сейчас нас мало, но значимость этого момента велика, чеченец-Руслан решительно поправил меня: «здесь мало людей, но много ангелов с нами», и я потом часто вспоминал этот момент. Я твердо знаю, что ангелов тогда было действительно много, да, это видно хотя бы по этому фото, и как и шесть лет назад убежден, что значимость этого события была велика.

Впервые за всю свою историю русские не на уровне отдельных людей или местных джамаатов — на уровне представителей всей нации, всей страны — подняли знамя «Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммад Его раб и посланник», знамя, которое с тех пор не опускалось и, инша Аллах, уже не опустится среди них до Судного Дня, как бы того ни хотели враги Аллаха.

Ну, а НОРМ… Несмотря на все — неизбежные! — кризисы и трансформации, НОРМ, который его враги хоронили уже много раз, не только выстоял и сохранился, но по милости Аллаха, обрел новое качество, доказывая необратимость процесса, начатого шесть лет назад.

Огрубляя, сейчас (на данный момент) можно поделить всю историю НОРМ на два этапа:

1) 2004 — 2007 гг, которые ушли на кристализацию теологическо-политической платформы общерусского исламского джамаата и отбор ядра, опирающегося на нее.

2) 2008 — по н.в., развитие русского исламского движения на обретенной, обновленной платформе.

Когда эта твердая основа была найдена и многие не приняли ее, наши многочисленные недоброжелатели поспешили похоронить Русский исламский джамаат. Однако уже с 2008 года и особенно с 2009 происходит новое чудо — появляется новый поток участников и сторонников НОРМ, фактически формируется новое поколение, вливающееся в Движение с заданными рамками, расширяя его, распространяя его деятельность на новые круги и среды.

В 2010 году, сегодня, НОРМ — движение и организация, твердо стоящая на ногах, обладающая сложившимся кадровым активом, преемственностью целей, задач и подходов, позитивной динамикой роста и серьезными планами на будущее.

Инша Аллах, мы продолжим начатое шесть лет назад. А результат за Аллахом.

(опубликовано в «livejournal«)