Сегодня закрылся пермский интернет-журнал «Соль». Не скажу, что при его жизни мне был интересен этот проект, но т.к. объявление об этом в регионалистской группе «Облачной демократии» разместил Вадим Штепа, я автоматически кликнул на его публикации и прочел одну из его статей.

Да, все правильно написал Вадим Штепа, примерно о том же, хотя и под другим углом зрения была и моя статья-отклик на эту идею.

И вот что интересно – в крупные мегаполисы, хоть декларативно, хоть молчаливо-фактически жизнь страны сегодня загоняют именно экономические либералы под камлание о том, что стране нужна модернизация, что моногорода и провинциальная Россия архаичны, экономически неэффективны и т.д., и т.п.

Либералы же, идейные капиталисты у нас, как известно западники, которые, начиная с Петра, всю свою политику оправдывают стремлением сделать Россию «как Запад».

Но дело в том – и я давно и много об этом писал – что каждый шаг наших западников в сторону Запада на самом деле отдаляет Россию и русских от подлинно западного уклада.

Ведь основой западной культуры, ее социальным кодом, Номосом изначально была именно множественность, самобытность и независимость огромного количества городов с кипящей внутри них жизнью гильдий, сословий, университетов и т.п.

Это стало возможно благодаря изначальному феодально- и федерально-имперскому укладу западного осколка Римской империи (Священной Римской Империи германской нации), не знавшему централизованной бюрократической государственности, в полной противоположности восточному восточному – Византии – с ее казенным империализмом. Поэтому даже когда этот уклад цветущей сложности уступил место унификаторским (вторично упрощающим, по Леонтьеву) централизованным национальным государствам, эта насыщенная, корневая для Европы жизнь тысяч оригинальных городов в ней все таки сохранилась.

Русь на заре своей истории тоже соответствовала этому коду, когда ее называли Гардарикой, то есть страной городов, но потом городская культура была у нас убита дважды – первый раз просто физически смыта монголами, второй – насаждением восточной, византийской метаморфозы, вируса византизма, поразившего Московское государство на взлете. При этом, как мы уже писали, одно здесь парадоксально вытекало из другого – монгольский погром и иго из победы византизма над Русью, а византийский метаморфоз в свою очередь из ига, ибо на протяжении почти всех трех его веков существовал симбиоз между двумя колониальными силами – политической Ордой и духовной Византией, носители проекта которой перехватили контроль над геополитическими процессами в ордынском пространстве в фазе его упадка.

Начиная с Грозного, византистская Москва неуклонно давила развитие немосковской городской русской культуры, пока эстафету у нее не принял западнический Петербург, придавший этой политике еще большую интенсивность. Отдельной песней является советский проект, который и, согласно его изначальным конструкторам-коммунистам, и согласно его нынешним грамотным апологетам вроде Кургиняна, конечно, был проектом западническим, альтер-западническим, а никаким не «евразийским».

Но что характерно, сегодня именно западники, либерал-капиталисты довершают ликвидацию того уклада, который, тлея угольками затухающего костра, оставался тем, что связывало русских с их давно забытыми европейскими корнями.

Что интересно, никакого противоречия здесь нет, ибо они действуют именно как западники, то есть, как культуртрегеры внешней по отношению к русским западной цивилизации, но не как носители и защитники западной русской культуры.

Ибо Запад с определенного момента из органической культуры превратился в глобальную западную цивилизацию, миро-систему, но специфика ее существования заключается в том, что внутри нее ее культурное ядро сохраняет базовый социальный код, тогда как периферия ставится в этой системе в такое положение, при котором единственным возможным путем колониального развития является ее поляризация на «мировые города» — оплоты мировой цивилизации и, «черные дыры», в которые превращается вся остальная страна.

Так что, западническая элита действительно добросовестно служит Западу как колониальной по отношению к России цивилизации, но при этом и именно поэтому она последовательно пресекает развитие в России характерной для ядра этой цивилизации мультиполисной социальной структуры.

А как же обстоят дела с альтернативами?

Альтернативой западникам у нас позиционируют себя евразийцы.

И что же они сегодня нам предлагают, за что ратуют? Сегодня они не находят себе места от радости от того, что западнический истеблишмент, либеральный клан собирается запустить масштабный геополитический проект под названием Евразийский Экономический Союз.

Российская западническая элита строит колониальный, периферийно-сырьевой капитализм, загоняет людей из деградирующей коренной России в муравейники-агломерации (пока, на самом деле, только в один — Москву), выдавливает в эмиграцию амбициозный средний класс и молодежь и импортирует в страну дешевую рабочую силу из Средней Азии.

Зачем же этой элите потребовался Евразийский Союз, если она является колониальной даже по отношению к России и не собирается ни на грамм менять свою сущность и политику? Ответ прост – чтобы расширить эту колониальную зону до всего пространства бывшего СССР, сохранить и укрепить свою роль регионального колониального субгегемона – агента миро-системы и еще больше усилить колониальную эксплуатацию народов Евразии.

Русских сегодня больше всего интересует их собственная судьба и она в перспективе этого «евразийского проекта» очевидна.

Кремлевский режим устами своих официальных функционеров уже озвучил цифру трудовых иммигрантов, которые потребуются ему для обслуживания потребностей своей сырьевой экономики – 11 млн. человек. Это то, что заявлено официально, а значит, можно смело умножать минимум на два.

Опыт революций в Египте и Ливии научил Кремль тому, что против диктаторов восстал выращенный ими же средний класс – молодые, сытые и образованные. А значит, чтобы предотвратить такие выступления, надо прижать и подраскулачить их потенциальных участников, при этом обеспечивая лояльность уходящего поколения автохтонов (бюджетники) и восполняя его демографическое исчезновение завозом бесправных иммигрантов.  

Зачем же для этого нужен Евразийский Союз? А как же еще решить задачу переселения в Россию такого огромного количества иммигрантов? «Национальный лидер» в своем программном выступлении вполне определенно заявил, что его целями в числе приоритетов являются «единая визовая и миграционная политика, что позволит снять пограничный контроль на внутренних границах». А коли так, значит, жди скорого пополнения Союза другими республиками Средней Азии, а там, и Закавказья – ведь ни казахи, ни белорусы в таком количестве в Россию не поедут.

Однако русским, которые на этот раз выступают объектом не просто эксплуатации, как обычно, но уже утилизации со стороны колониальной (периферийной, по Кагарлицкому) империи, для собственного уничтожения на последок потребуется еще раз выполнить почетную миссию жандарма народов Евразии. В качестве «миротворцев» и колониальной обслуги их снова начнут экспортировать в союзные республики и на Кавказ, при этом импортируя в Россию среднеазиатов в качестве пролетариата и кавказцев в качестве административно-силовой опоры режима.  

Но разве это в интересах народов Средней Азии и Кавказа, которые лишаются перспектив развития на своей земле? Конечно, нет – ведь они становятся объектами уже двойного угнетения – не только со стороны западной глобалистской капиталистической цивилизации и ее регионального агента — субгегемона России, как русские, но и со стороны марионеточных тиранических режимов, которые держатся на ее штыках.

А что же у нас говорят по этому поводу т.н. «евразийцы»? Может быть, они призывают к антиколониальной революции народов Евразии против правящих ими западнических, компрадорско-капиталистических режимов и последующему объединению обретших независимость стран в подлинно самобытный, суверенный евразийский союз?

Ничуть не бывало! Напротив, они призывают к поддержке империалистического проекта колониальной западнической элиты, совершенно очевидно направленного на уничтожение самобытности и этнических пространств евразийских народов, их духовных ценностей и среды обитания, их растворение в субглобалистском периферийном тигле капиталистической миро-системы.

Вот и получается, что как западники, так и евразийцы (а византизм неизменно остается прокладкой между ними) при всем их мнимом антагонизме являются всего лишь двумя сторонами одной медали.

Как политика западников направлена в России на отчуждение русских от пути развития и преимуществ ядра западной цивилизации, так политика евразийцев направлена на колониальное подчинение народов Евразии и лишение их самобытности, так что, вместе те и другие всего лишь поочередно разыгрывают свои роли в гипнотическом шоу, рассчитанном на оболванивание аборигенов.

(опубликовано в «livejournal«)