Наблюдая за подписанием договора между Кадыровым и Евкуровым в присутствии Матовникова, я был вынужден признать один неприятный для себя факт.

Судите сами — в присутствии генерал-лейтенанта, причем, потомственного военного Матовникова договариваются главы соседних регионов: генерал-майор и лидер до зубов вооруженной частной армии, чьими ближайшими помощниками являются ее участники.

Свыше 20 назначенных за последнее время глав регионов также — бывшие военные, фсбшники, мвдшники, фсошники.

Теперь скажите мне — в терминах 4-х варн, представители какой из них сегодня правят страной? Конечно, второй — кшатриев, это их ярко выраженная власть, военно-опричная.

Я помню, как в свое время Джемаль мне говорил, что современных военных, тем более ментов, нельзя считать кшатриями, ибо они прислуга вайшья, а значит, сами являются то ли шудрами, то ли чандалами. Но можем ли мы сегодня сказать про этих, что они прислуга вайшья? Абрамовича и Дерипаски, что ли? Да нет, конечно, это капитал в России подчинен силовикам, а не силовики капиталу.

Конечно, эти кшатрии далеки от соответствующего варнового идеала, и значительная часть правды в том, что они имеют признаки чандал, есть. Но, тем не менее, если не идеализировать кшатриев вообще и признать, что среди различных варварских вождей, викингских дружин, орд и т.д. попадались далеко не симпатичные люди, то и этим нет оснований отказывать в принадлежности к соответствующей варне. В конце концов, в сухом остатке ее отличительной особенностью является то, что это категория людей, которая утверждает свою власть силой прежде всего — не интеллектом, не креативностью, не моральными качествами, а именно мечом. И это оно.

***********************************************************

Однако как я писал какое-то время назад, еще в своем старом, удаленном блоге, высшим предназначением кшатрия у древних ариев считалось служение Дхарме, то есть, Долгу — не перед кем-то/чем-то, а принципу Долженствования, тому, что Должно быть. «Кшатрий без Дхармы — это чандала» написал тогда я, что вызвало массу шуток и переиначиваний данной поговорки в «пиво без водки — деньги на ветер» и т.п. А зря…

Если перемещаться из арийской древности поближе к нашим реалиям, по сути о том же писал Ибн Халдун. Он также считал, что первично власть берет сплоченная Асабийя, и это то, что мы наблюдаем — эти ребята вполне соответствуют этой характеристике.

Но дальше, как он указывал, у этой Асабийи должно быть нечто, что позволило бы ей перерасти себя и подняться на более высокий уровень — Султанийи. И, как мы знаем из истории, этим чем-то является как раз способность воинских групп воздвигнуть над собой нечто высшее — Закон, Миссию.

Именно это в свое время позволило сельджукам превратиться из завоевателей-кочевников в создателей и правителей Цивилизации, просуществовавшей шесть столетий и раскинувшейся на трех континентах. Кульминацией же этого восхождения, как известно, стал султан Сулейман Кануни, кодифицировавший шариатские нормы и обычаи в Свод Законов — Канун.

Да, Чингисхан, Бату, все они были кровожадными завоевателями, настоящим бичом для тех, кто вставал у них на пути. Но, однако, в своем правлении они руководствовались своим Законом — Яссой, и считали себя его исполнителями.

********************************************************

Теперь зададимся вопросом — а есть ли Закон у тех кшатриев, которые сегодня захватили власть в России и из нее угрожают всему миру?

Нет, это кшатрии без дхармы, асабийя без султании, чингисханы без яссы.

Собственно говоря, исторически это каста и вышла из корпорации кшатриев, над которой был свой закон и его хранители, брахманы — КПСС.

В Советском Союзе военные и чекисты не стояли во главе большинства (к чему все идет) союзных и автономных республик, но можно ли сказать, что в военном отношении и даже по уровню спецслужб (см.казус «Петрова-Боширова»), он был слабее, чем государство, где они дорвались до абсолютной власти? Конечно, нет, все понимают, что ровно наоборот.

Обобщая, надо сказать, что главной проблемой этой асабийи этих чандало-вайшья-кшатриев является то, что она пришла к власти из борьбы за передел собственности, к которому для них фактически и свелся смысл демонтажа коммунистической системы.

Главной целью их власти является сама власть и сохранение добытых богатств. Геополитические амбиции там, конечно, есть, причем, это амбиции мирового масштаба — столь же масштабные, сколь и необоснованные. Но все они так или иначе основаны на РЕССАНТИМЕНТЕ И НАСЛЕДИИ — советском, царском, византийском — то есть, том, что было создано другими.

Теми, кто признавал над собой Закон.